Le dieu de la montagne, aussi appelé "Yama", est un énorme sanglier blanc qui a ravagé la Capitale des Fleurs il y a 41 ans et a été arrêté par Kozuki Oden. Il a un enfant nommé Koyama.[1] Il devint plus tard un vassal de la Famille Kozuki aux côtés de son enfant, Koyama.[2]
Apparence[]
Le dieu de la montagne est un énorme sanglier blanc de la taille d'une montagne entière. Il a deux grandes défenses et un tas de dents acérées qui sortent de sa lèvre inférieure.
Après l'attaque d'Oden, il a reçu des cicatrices de la lèvre à l'arrière des deux côtés.[3]
Personnalité[]
Le dieu de la montagne protège son enfant et devient vengeur destructeur s'il est pris.[4]
Relations[]
Koyama[]
Le dieu de la montagne est extrêmement protecteur envers son enfant, appelé Koyama par Kozuki Oden et ses serviteurs. [3] Si son enfant est pris, le dieu de la montagne le traquera sans relâche, allant jusqu'à saccager une ville pour le retrouver.[4]
Aptitudes et Compétences[]
En raison de sa taille et de sa puissance immenses, le dieu de la montagne pouvait facilement anéantir un quart de la capitale des fleurs avant d'être arrêté par Oden. Il avait également un sens aigu de l'odorat, qu'il utilisait pour retrouver son enfant.[3] Le dieu de la montagne semble avoir une endurance incroyable, étant capable de survivre après avoir été coupé en deux par Oden après avoir été recousu. [3], bien que cela ait plus à voir avec le fait qu'Oden ne voulait pas le tuer et que sa coupe était tellement propre et précis qu'il s'est assuré que le dieu de la montagne ne mourrait pas.
Il est considéré comme une créature divine dans les légendes du Pays des Wa.[4]
Histoire[]
L'incident du dieu de la montagne[]
Il y a 41 ans, trois hommes ont kidnappé l'enfant du dieu de la montagne et ont voulu le vendre au patron Kurokoma, qui a offert une grosse récompense pour cela. Il prévoyait d'utiliser l'enfant dieu de la montagne pour attirer le dieu de la montagne à Hyogoro et l'anéantir lui et son clan. Cependant, Kinemon l'a volé au préalable et l'a emmené dans la capitale des fleurs, sur quoi le dieu de la montagne s'y est rendu. Sur son chemin, il a mangé, entre autres, Tsuru et deux des ravisseurs précédents. [1] Alors que les habitants de la capitale des fleurs s'enfuyaient, Oden attrapa le sanglier et attira vers lui le dieu de la montagne. Après que de nombreux villages aient déjà été victimes du dieu de la montagne, Kinemon l'a attaqué après avoir entendu que Tsuru était également mangé, mais il ne pouvait rien faire. Oden a ensuite tenu la progéniture des dieux de la montagne dans les airs et a affronté le sanglier géant. Avec une seule attaque , il a coupé le dieu de la montagne, sauvant toutes les personnes précédemment mangées. Cette tragédie entrera plus tard dans l'histoire de Wano Kuni sous le nom de "l'incident du dieu de la montagne". [4]
Onze ans après l'incident de Berggott[]
Cependant, le dieu de la montagne avait survécu à cela et pouvait être reconstitué. Onze ans plus tard, il y a 30 ans, le dieu de la montagne et son enfant étaient amis avec Kozuki Oden et son entourage. Kozuki Oden avait déjà atteint le poste de Daimyo de Kuri et avant de se rendre dans la Capitale des Fleurs, il rendit visite au dieu de la montagne et emmena son enfant, entre-temps également adulte, pour y placer une sorte de chaise à porteurs. Ainsi, l'enfant dieu de la montagne Kozuki a transporté des odes à travers la capitale des fleurs. [3]
Ce qu'il est advenu par la suite de Koyama et du dieu de la montagne est inconnu.
Futilités[]
- Koyama signifie "colline" ou "petite montagne" en japonais. Koyama a reçu ce nom en raison de sa petite taille par rapport à son parent, qui s'appelait Yama (山 Yama), Signifiant "montagne".
- Dans Road to Laugh Tale partie 4, apparaît alors une séquence coupée de l'histoire : lorsque Kin'emon a volé Koyama, Kurokoma aurait kidnappé Tsurujo pour la retenir en otage et l'échanger avec le petit, prévoyant de laisser le cadavre de ce dernier devant la maison de Hyogoro afin d'attirer sur lui la vengeance du dieu de la montagne.[5]
- L’inoshishi (いの獣, porc sauvage / sanglier, litt. « le gibier qui fait ui ») est une figure importante de la culture japonaise, représenté comme une créature redoutable et téméraire, au point que certaines expressions signifiant la témérité reprennent le mot pour le sanglier du Japon (猪). Dans le Zodiaque chinois, le sanglier est le dernier animal représenté, et les personnes nées pendant l’année du Cochon sont considérées comme déterminées et impétueuses comme le sanglier. L’animal est aussi une source d’admiration pour les chasseurs japonais et certains montagnards n’hésitent pas à nommer leurs enfants avec un nom comportant le caractère pour sanglier. Ils sont aussi considérés comme un symbole de fertilité et de prospérité. Il sert parfois de monture au kami de la guerre, Hachiman.
- Le Dieu de la montagne partage une certaine ressemblance avec la forme animale de Saint Topman Warcury.
Références[]
- ↑ 1,0 1,1 et 1,2 One Piece Manga & Anime — Tome 95, Chapitre 960 et Épisode 960 : Dieu de la montagne fait sa première apparition.
- ↑ 2,0 et 2,1 Vivre Card - One Piece Visual Dictionary (p. 1499) - Diverses informations sur Dieu de la montagne sont données.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 et 3,4 One Piece Manga & Anime — Tome 95, Chapitre 963 et Épisode 962 : Il est démontré que le dieu de la montagne a survécu au "Togen Shirataki".
- ↑ 4,0 4,1 4,2 et 4,3 One Piece Manga & Anime — Tome 95, Chapitre 961 et Épisode 961 : L'incident du dieu de la montagne a lieu.
- ↑ Road to Laugh Tale partie 4